戲里的“追光者”，戲外的“守?zé)羧恕?
時間：2025-06-05 09:19:51
來源： 當(dāng)代江西
作者 | 王先桃
題圖 | 贛南采茶戲《八子參軍》劇照
端午節(jié)前的贛南大地，雨下個不停。在贛州一間排練室里，扇子翻飛，水袖飄揚，古老的采茶調(diào)與現(xiàn)代的編曲完美地融合在一起。楊俊站在中間，像一株深深扎根于紅土地的茶樹，帶著山野的質(zhì)樸與堅韌，守護著那一縷源自歲月深處的茶香。今年4月，全國9名同志光榮入選2025年“最美職工”，楊俊就是其中之一。當(dāng)他站在人民大會堂接過榮譽證書和獎?wù)聲r，思緒瞬間回到了瑞金的老茶樹下。40年前那個追著茶籃燈跑的少年，如今已成為文化傳承的“守?zé)羧恕薄?/span>但他知道，榮譽不是終點，而是新的起點——正如他在《一個人的長征》里飾演的角色，跋涉的意義不在于抵達，而在于永遠在路上。楊俊出生在瑞金市壬田鎮(zhèn)圳頭村。從小聽紅色故事長大的楊俊說，自己小時候總愛追著茶籃燈的搖曳光影，喜歡坐在奶奶身邊聽她唱山歌小調(diào)，甚至常與兄弟姐妹以被單為戲服、鍋碗為道具，模仿所見的茶籃燈戲場景。20世紀80年代，贛南采茶戲是一代人的精神星空。當(dāng)同齡孩子追逐著流行音樂時，楊俊卻在采茶戲的鑼鼓聲中看見自己的未來——他想成為臺上那個舞扇子、甩水袖的人。原以為父親會認定他不務(wù)正業(yè)，沒想到作為退伍軍人的父親，竟發(fā)現(xiàn)了他的與眾不同，有意對他進行啟蒙教育。楊俊也沒讓父親失望，1994年，他考入贛南文藝學(xué)校采茶班，正式叩開藝術(shù)殿堂的大門。那一年，他15歲。15歲的楊俊在采茶班如魚得水。訓(xùn)練中哪怕矮子步練得雙腿疼痛，單水袖練得手臂發(fā)麻，扇子花練得手掌顫抖，也絕不放棄。三年的苦練，換來“采茶戲好苗子”的贊譽。1998年，他正式進入贛南采茶歌舞劇院，開啟了職業(yè)演員生涯。其間，他先后考入贛南師范大學(xué)、中國戲曲學(xué)院深造，在贛南采茶戲名家華飛、張曼君、陳賓茂、黃玉英等前輩的指導(dǎo)下，逐漸成為劇團的“臺柱子”。起起落落的贛南采茶戲，2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊俊的行當(dāng)是贛南采茶戲的“丑”行。這個行當(dāng)詼諧幽默，表演非?？鋸?，有“正、反”丑之分，又集各種表演特色和武功于一體。因此，怎樣把傳統(tǒng)表現(xiàn)手法化入人物塑造，成了他面臨的難題。不積跬步，無以至千里。前輩們的采茶戲表演，如一盞明燈，照亮著楊俊的精神世界。2009年，新中國成立60周年之際，院團以復(fù)排《山歌情》獻禮國慶。這部歷經(jīng)30年時光沉淀的采茶戲，自1993年在全國一炮而紅后再次亮相國家大劇院。楊俊在復(fù)排版本中飾演“小和尚”。他和團友們憑著對這片土地深沉的愛戀和對歷史的崇敬，把蘇區(qū)青年的情感和信仰鮮活地呈現(xiàn)于舞臺。楊俊相信，每一次謝幕，都是攀登下一個高點的開始。同年，他又與華飛老師同臺出演贛南采茶戲《快樂標(biāo)兵》，獨立完成角色的塑造，也因此成為戲曲界一顆耀眼的新星。2011年，紀念中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立80周年之際，《八子參軍》進入創(chuàng)作期，楊俊以“滿崽”的身份進入劇組。那一刻，他心潮澎湃，劇中那位送八個兒子上戰(zhàn)場的老母親，讓他想起自己的奶奶，想起贛南無數(shù)為革命奉獻的家庭。為演活這個角色，他返回家鄉(xiāng)，與八子原型的后人同吃同住，聽他們講述“最后一碗米做軍糧，最后一個兒送戰(zhàn)場”的故事。這一次，他迎來了藝術(shù)生涯的淬火時刻。2013年，《八子參軍》開創(chuàng)了省內(nèi)地方戲曲全國院線巡演的先河。當(dāng)巡演至南昌時，一位白發(fā)老紅軍顫巍巍走上臺，握住楊俊的手說：“同志，你讓我想起了當(dāng)年的老班長?！边@部劇榮獲第十二屆精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品獎，楊俊在劇中的表演，被評論家稱為“用戲曲程式激活了紅色記憶的細胞”。一位哲人說過，熱愛是最大動力，也會創(chuàng)造奇跡。2021年，《一個人的長征》排練期間，楊俊咬著牙，忍著尾椎骨錯位的劇痛，完成兩個月的聯(lián)排。一次彩排，他在臺上一個踉蹌，硬是用扇子花的動作掩飾過去，下臺后才發(fā)現(xiàn)冷汗已浸透戲服。他在演《一個人的長征》中的“騾子”，其實，也在演自己。有專家評價道：“楊俊的表演，讓草鞋上的泥土都有了信仰的重量?！睏羁∫矐{借此劇摘得中國戲劇梅花獎，成為贛南采茶戲史上首位梅花獎得主。2015年，楊俊接過贛南藝術(shù)創(chuàng)作研究所所長的擔(dān)子。面對傳統(tǒng)戲曲式微的困境，特別是年輕觀眾流失、老藝人相繼謝世、演出市場萎縮等問題，他也曾陷入沉思。一場橫跨贛南的文化搶救行動，就此拉開。楊俊帶著團隊走訪50多個院團、50余位老藝人，在發(fā)霉的故紙堆里搶救出52個傳統(tǒng)劇目，在錄音機里留存下400余首古老曲牌。那些被歲月塵封的“單水袖”技法、“扇子花”套路，在他的推動下變成了系統(tǒng)的教學(xué)教材，如同將散落的珍珠串成璀璨的項鏈。任何劇種的發(fā)展，都缺少不了人才，這一點，楊俊比誰都清楚。正所謂“山歌年年唱，燈籠夜夜亮，一代傳一代，一幫接一幫”。2019年，他將政府獎勵的人才獎金捐出，設(shè)立了贛南采茶戲演員培養(yǎng)基金；在深圳、瑞金等地設(shè)立傳習(xí)所，培養(yǎng)千余名藝術(shù)骨干；在中小學(xué)開設(shè)少兒采茶戲課堂，讓孩子們在學(xué)唱《賣水》選段中，感受矮子步的趣味；與高校合作建立研習(xí)基地，將采茶戲納入藝術(shù)教育體系。在寧都小學(xué)的傳習(xí)基地，楊俊看到孩子們用稚嫩的嗓音唱出“正月里來是新春”，用笨拙的步子邁出矮子步，他的眼里泛起了淚光。9個少兒傳習(xí)基地，上萬名小戲迷，如同新種下的茶苗，在春風(fēng)里舒展新芽。楊俊遠赴歐洲多國進行文化交流。當(dāng)《茶童戲主》的“單水袖”在雅典衛(wèi)城前翻飛，藍色的愛琴海邊，外國觀眾用不太標(biāo)準的中文喊“好”。一位戲劇評論家在《雅典郵報》撰文：“東方的水袖與西方的古希臘柱式，在藝術(shù)的天空下相遇，這是文明對話最美的姿態(tài)?！?/span>在新加坡的“春城洋溢華夏情”活動中，楊俊表演的矮子步讓觀眾驚嘆不已。一位華裔老人拉著他的手說：“我祖籍贛州，小時候聽爺爺講過采茶戲，今天終于看到活的了?！蹦且豢?，楊俊忽然明白，自己舞動的不僅是水袖，還是連接全球客家人的文化紐帶。楊俊在贛州中學(xué)贛南采茶戲傳習(xí)基地教學(xué)。那天，當(dāng)楊俊站在數(shù)字文化館的屏幕前，看鼠標(biāo)點擊在“贛南采茶戲數(shù)字博物館”，52個傳統(tǒng)劇目文本、400余首傳統(tǒng)音樂曲牌在云端舒展脈絡(luò)時，幾年里他帶隊翻山越嶺的日子，又浮現(xiàn)眼前。他忘不了，在寧都老藝人的土坯房里，用手機錄下83歲盲眼琴師的《睄妹子》古譜；忘不了在石城古戲臺的瓦楞間，采集雨漏聲作為數(shù)字音效；忘不了在瑞金九堡鎮(zhèn)的老茶館里，跪著青石板用手機拍老藝人鞋底的“三寸金蓮”鞋樣 ；忘不了在于都的曬谷場上，錄下78歲的“茶燈王”即興編唱的《送郎》；更忘不了在安遠的圍屋里，搶救性記錄下瀕臨失傳的《姐妹摘茶》程式……“文藝要成為照亮?xí)r代的火炬。”楊俊始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，將藝術(shù)觸角深入基層、回應(yīng)時代。他組織的惠民演出，遍及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、軍營、特殊學(xué)校。為讓邊遠地區(qū)群眾也能享受文化盛宴，他創(chuàng)新“云端服務(wù)”，通過抖音直播采茶戲展演，還融合采茶戲、客家山歌音樂元素，攝制音樂視頻，全景式反映蘇區(qū)振興以來經(jīng)濟社會巨變。2025年是東江源供水香港60周年，兩年后又是香港回歸30周年，楊俊以此為契機，主創(chuàng)現(xiàn)實題材劇《小河彎彎向南流》，聚焦東江源頭，展現(xiàn)贛南老區(qū)人民幾十年如一日守護綠水青山，在時代浪潮中艱苦奮斗、擺脫貧困，走出新時代的鄉(xiāng)村振興之路。從“梅花獎”到“全國先進工作者”，從“德藝雙馨文藝工作者”到“最美職工”，一路走來，楊俊的榮譽簿上寫滿了傳奇。由他主演的4部劇目獲得中宣部精神文明建設(shè)“五個一工程”優(yōu)秀作品獎，4部作品入選國家藝術(shù)基金項目、2部作品入選“中國戲曲像音像工程”……在楊俊看來，所有成就都源于紅土地的滋養(yǎng)。站在新的起點，他的目光始終向著遠方：他想把贛南采茶戲拍成電影，讓更多人看到矮子步里的中國美學(xué)；他計劃在高校設(shè)立采茶戲研究中心，用學(xué)術(shù)力量推動劇種發(fā)展；他還想帶著年輕演員去陜北，讓采茶戲與信天游來一場跨越山海的對話……這些愿景，如同清晨的露珠，閃爍在他藝術(shù)征程的枝葉間，等待著陽光的照耀，讓古老的采茶調(diào)在時代的春風(fēng)里綻放芳華。
